• HISTORIA GENERAL DEL DERECHO E HISTORIA DEL DERECHO DOMINICANO

En material de Gustavo Adolfo Mejia nos detalla que el concepto de la Historia del derecho y su diferencia con la Filosofía del Derecho, la Legislación Comparada y la Dogmática del derecho. En su sentido etimológico, la “Historia del Derecho” responde a sus dos términos de composición. Historia es la forma simétrica de “Historeo”, que en griego es “yo inquiero, yo averiguo”; derivado de “Histor”, cuyo significado es: “el que sabe una cosa porque la ve”. Tal es el verdadero sentido de sabio que tiene “Histor”.

Monlau dice que: “La historia es el relato de una serie de sucesos reales y dignos de memoria presentados en su encadenamiento y con unidad de plan”. Así es, es un conjunto de hechos del pasado, que en sí queda en las memorias.

Podemos destacar que el derecho se elabora de modo espontáneo en la vida de relación de los pueblos en sus complejos y variados aspectos, estas son Paralelismo histórico de la Moral, el Derecho y el principio de autoridad.

Por lo tanto, los hechos esenciales o trascendentes y los meramente superficiales o no esenciales en la evolución jurídica de la Humanidad. La Sociedad y el Derecho no evolucionan siempre en el sentido del progreso. La unidad del desenvolvimiento jurídico y de la evolución histórica son estas dos: Historicismo y Evolucionismo.

Hacia Una teoría pura del derecho Savigny había creadoramente una Teoría Pura del Derecho. Opúsose en Germania a la tendencia racionalista que pedía una Codificación. El factor “Tiempo en la Historia”, contiene dos, las cuales son: História Política e Historia del Derecho.

La Historia del derecho divide el torno de la cual discurrimos en dos: Historia Externa e Historia Interna del derecho.


  • HISTORIA DEL DERECHO Y DE LAS IDEAS SOCIOPOLÍTICAS

El estudio de la Historia del Derecho conlleva una finalidad y una justificación, asimismo Savigny afirmó que es imposible conocer el presente de un organismo cualquiera de otro modo que en relación a su pasado. En el mismo sentido se expresa Ron von Mayer: "cuanto existe responde a una evolución histórica, y solo el que conozca esta evolución puede alcanzar a conocer de verdad lo existente. De Aquí que solo pueda dominar el derecho vigente quien haya estudiado previamente sus fundamentos históricos. Sólo la historia del derecho, la explicación del derecho del presente como un producto del pasado, nos puede llevar a la plena inteligencia de nuestra vida jurídica actual”.

Sin embargo pudimos saber que los estudios jurídicos-históricos se basan esencialmente en una metodología que tiene como fundamento la selección de los hechos históricos esenciales y la eliminación de  los secundarios.

En la Historia del derecho tradicionalmente en el mundo jurídico veo u escuchamos estos dos términos HECHO y DERECHO. El hecho como figura sociológica, es de un alto interés. Para los fines históricos, debe distinguirse el simple hecho cotidiano y el hecho influyente en el nacimiento, el robustecimiento, y la transformación del derecho.

El Derecho como producto de la Convivencia. En todo caso, puede considerarse como admitido actualmente, sin distinción de escuelas, que el derecho no surge en virtud de una creación artificial, esto es, que no emana una invención voluntaria o arbitraria de lo que se ha llamado la voluntad estatal, sino que es un producto íntimo, espontáneo y natural de la convivencia humana.

La historia del derecho es una ciencia que no puede confundirse con la historia puramente narrativa.

No se estudia la historia del Derecho Romano. Quid de las otras disciplinas jurídicas. Es importante saber que en el plan de estudio de la historia del derecho dominicano, no se toca la historia del derecho romano, a pesar de ser fuente muy importante de donde derivan tanto el derecho español como el derecho francés, antecedentes históricos de nuestro derecho. 

En este material también se destacó el derecho Indígena, el derecho Castellano, el derecho Indiano,  las fuentes Francesas del Derecho Dominicano.  




 

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