PUES, RESUME (Requerimiento Indiano)...
Alberto Valdez
La finalidad de este texto es demostrar que la epistemologÃa de lectura fue conllevada, asimismo una hipótesis que dialoga el aprendizaje y/o comenta que le aparecido, etc. tratar el Requerimiento Indiano.. Es un Reporte de Lectura de la asignatura Historia del Derecho en el marco 2020, Universidad XXXXXX, Facultad de Derecho.
Con el fin de organizar la conquista, el 27 de diciembre de 1512, Fernando II firmó las Leyes de Burgos. Posteriormente, el 28 de julio de 1513, en Valladolid se estableció el Requerimiento Indiano. El Requerimiento debÃa leerse a los indios antes de empezar cualquier empresa de conquista. El primero en cumplirlo fue Pedrarias, también hay constancia de que fue utilizado por muchos otros conquistadores, entre ellos Hernán Cortés, Francisco Pizarro, Pedro de Alvarado y Alvar Núñez Cabeza de Vaca. Con el argumento de que Dios habÃa creado al hombre, y éste habÃa pecado contra él y fuera redimido por Jesucristo, el que es representado en la Tierra por el Papa y éste habÃa donado las Indias a los Reyes de Castilla, los nativos debÃan someterse a ellos. Si los indios aceptaban serÃan tratados con benevolencia y respeto, si no lo hacÃan serÃan combatidos, castigados y reducidos a esclavitud. Su redacción se encargó al jurista castellano Juan López de Palacios Rubios (1450 - 1524).
Texto del Requerimiento; De parte del rey, Don Fernando, y de su hija, Doña Juana, reina de Castilla y León, domadores de pueblos bárbaros, nosotros sus siervos, os notificamos y os hacemos saber, como mejor podemos, Que Dios nuestro Señor, uno y eterno, creó el cielo y la tierra, y un hombre y una mujer, de quien nos y vosotros y todos los hombres del mundo fueron y son descendientes y procreados, y todos los que después de nosotros vinieran. Más por la muchedumbre de la generación que de estos ha salido desde [hace] cinco mil y hasta más años que el mundo fue creado, fue necesario que los unos hombres fuesen por una parte y otros por otra, y se dividieran por muchos Reinos y provincias, que en una sola no se podÃan sostener y conservar.
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